埃及球迷骚乱：球场之外的悲剧_非常识_复兴评论

　　1995年，中央电视台《体育沙龙》播出有关“体育暴力的背后”的专题节目。特邀嘉宾周继明指出：“从某种意义上说，体育场出现的暴力不完全是一件坏事，我想用一个比喻，它很像是一个高压锅的安全阀，如果整个社会像一个高压锅一样，那体育场、足球场是高压锅上安全阀，如果这个安全阀出了一点事情，应该说对整个社会的安全是一个宣泄，反而社会变得更安全。”事实上，这就是所谓的“社会安全阀理论”。也有人称其为体育的麻醉效用，体育有限地消解社会矛盾，对各方均有好处。

　　无奈，现代体育从诞生之日就承载了过多的意义，无论竞技本身还是体育迷们的心理都曾被人加以利用。希特勒具有比其他纳粹党徒更远的眼光，他任命自己为柏林奥运会总裁，总揽奥运会的一切事务，从场馆建设到宣传攻势到夺金计划等等。战场策源地成为奥运会举办地，称其为体育史上的悲剧也不为过。

　　除政治意义之外，体育仍然在被种族主义者滥用，。有研究指出，当竞技体育变得全球化，运动队伍在世界范围内征纳队员时，在竞技体育领域将会出现许多种族和民族方面的新挑战。只要种族主义意识形态在竞技体育文化、竞技体育组织、竞技体育制度、观众以及运动员中仍存有立足之地，那么在竞技体育领域中肃清种族主义余毒就仍旧任重而道远。而这一问题，绝非是给球童穿上“反种族主义”的球衣这种面子工程就能解决的。

　　一场体育比赛的失控，会造成多严重的后果，1969年萨尔瓦多与洪都拉斯之间的6日战争就是很好的例子。6月，墨西哥世界杯中北美洲最后一席出线权的争夺在这两个邻国间进行。第一轮，萨尔瓦多客场0∶1告负，球员将失利归结为裁判被收买、主队球迷的噪音和石头骚扰。一周后，萨尔瓦多主场作战，双方球迷开始相互羞辱，后升级为街头暴乱。6月26日，萨尔瓦多宣布断绝与洪都拉斯的一切关系。7月14日黄昏，萨尔瓦多发动真枪实弹的“足球战争”。 当然，战争爆发的背后是两国对于移民政策的分歧和各自国内积累的矛盾，球迷骚乱自然是政治力量“滋事”的好时机。

　　而埃及球迷的骚乱上升到流血冲突再到球迷被殴致死，人们很难将这样的惨剧从埃及国内的形势中剥离出来。经历动荡才诞生的政权，根基不稳，反对势力为了生事，故选取体育运动作为突破口，这固然是多种评论声音做出的判断，但体育从“安全阀”转身变为“发泄器”，是每一个热爱和平，热爱体育的人都不愿意看到的。